Débat critique autour de Chronique des sentiments – tome I – Histoires de base

​Alexander Kluge est relativement connu, en France, pour sa filmographie, abondante et variée, qui a d’ailleurs fait l’objet d’une large rétrospective à la Cinémathèque Française en 2013. L’écrivain est en revanche ici pratiquement ignoré, sinon des germanistes, alors qu’il est une des figures les plus célèbres de la littérature allemande contemporaine et salué comme tel par les médias allemands, le public, l’édition.

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Halberstadt, à 20 km dans le nord du Harz, au centre de l’Allemagne, aujourd’hui dans le land de Saxe-Anhalt est la ville natale d’Alexander Kluge. Que s’est-il passé ce jour-là ?

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A l’occasion de l’actuelle diffusion sur les écrans français du film de Lars Kraume, Fritz Bauer, un héros allemand [en allemand, le titre du film est plus clairement le suivant : L’Etat contre Fritz Bauer], je rappelle, ce que personne ne semble avoir fait, que Fritz Bauer est présent dans l’histoire du cinéma depuis longtemps et notamment depuis sa participation dans le premier film d’Alexander Kluge, connu sous le titre Abschied von gestern Adieu à hier appelé aussi Anita G. dont il raconte l’histoire. Le film primé au Festival de Venise ( Lion d’argent), la même année date de 1966.

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Alexander Kluge fut l’élève d’Adorno avant de devenir avocat. Son maître philosophe estima qu’il lui serait impossible d’être écrivain et juriste. Il envoie le futur auteur mis d’abord sous tutelle, auprès de Fritz Lang. Adorno estimait que le cinéma lui passerait l’envie de littérature. Il fut l’assistant de Fritz Lang sur Le Tombeau hindou avant de commencer sa propre carrière. Auprès du maître – si maltraité en Allemagne – il apprend « ce qu’est un génie et comment on détruit son travail ».

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L’écrivain et cinéaste allemand Alexander Kluge livre le premier tome d’une entreprise encyclopédique : chroniquer les sortilèges du monde, glaner les invraisemblances du réel par tous les moyens enchevêtrés de la littérature. Un chef-d’œuvre monstre.

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Pourquoi lit-on? A quelque personne qu’on la pose, la réponse différera sans doute. Mais quelle qu’elle soit, elle fera apparaître forcément une parenté entre le pourquoi et le quoi. Autrement dit, chez tout lecteur, ce qu’il lit a toujours à voir avec les causes de sa lecture. Je veux me « divertir », je lis du Musso ; je m’intéresse à la façon dont le langage nous façonne, je lirai de la poésie ; je cherche à comprendre nos origines, je lirai « Trous noirs » de Susskind…

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La littérature n’est pas un simple outil pour montrer l'homme en situation devant l'intolérable vide. On le sait depuis longtemps. Si l’auteur se contente de ce seul constat il ne joue en rien sur le système nerveux de l'époque. Et en dépit d'une certaine violence, le corps reste sagement canalisé dans un brouet convenu tiré du seul esprit.

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Elève d’Adorno (qui chercha à lui faire renoncer à la littérature…), Alexander Kluge fut un des signataires du Manifeste d’Oberhausen, point de départ de la réforme du cinéma allemand. L’auteur a réalisé de nombreux courts métrages et documentaires et dix longs métrages. Ils firent de lui un des chefs de file de ce qu’on nomme Le nouveau cinéma allemand dans les années 1960–70. Néanmoins, Kluge ne renonça pas à l’écriture qu’il construit, selon Peter Weiss, « avec les moyens de cinéma ». Il est désormais — quoique méconnu en France — un des écrivains majeurs de la littérature de son pays.
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